銀版雕刻，一門穿越歲月長河的民間技藝，始終以其巧奪天工的魅力閃耀于世。在傳統(tǒng)根基之上，它不斷生發(fā)新枝。鋁塑板雕刻，便是其中一抹現(xiàn)代而璀璨的光華。

蒙古馬。

鋁塑板雕刻，將畫移植于鋁塑板之上，在國內(nèi)尚屬鮮見。它以黑色鋁塑板為紙，銀色刻痕為墨，點線交錯間，景物躍然而出，在光影的微妙變幻中，畫面栩栩如生，別具金屬美學(xué)。

結(jié)緣：偶然劃痕

目光炯炯，鬃毛仿佛隨風(fēng)輕揚……當(dāng)谷氏版畫雕刻技法巴彥淖爾市級非遺代表性項目傳承人谷寶山的刻刀劃過鋁塑板時，細膩婉轉(zhuǎn)的紋路下，一匹俊逸的馬匹輪廓漸次清晰，蒼勁有力。

這條非遺之路，對谷寶山而言，漫長卻滿載熱愛與驚喜。

谷寶山正在創(chuàng)作。

1966年出生于烏海市的谷寶山，自幼便熱愛繪畫?！靶r候，家中后窗貼著一幅《天女散花》的畫，我覺得美極了，就試著用蠟筆臨摹。畫成后，母親連連稱贊，那份鼓勵讓我對繪畫的興趣愈發(fā)濃厚?！惫葘毶交貞浾f。這份最初的認(rèn)可，如同一顆種子，深埋谷寶山心底。

高中畢業(yè)后，一則美術(shù)班招生廣告，為他指明了前路。經(jīng)過在美術(shù)班上的刻苦學(xué)習(xí)，谷寶山考入內(nèi)蒙古美術(shù)學(xué)院，接受了系統(tǒng)的藝術(shù)深造。

2001年，谷寶山步入廣告行業(yè)。有一次，他在為客戶制作廣告牌時，不慎將一塊鋁塑板掉落下來，上面出現(xiàn)了劃痕。“有了劃痕的鋁塑板只能報廢，當(dāng)時覺得扔了可惜，于是隨意在背面勾畫了幾朵荷花，意外發(fā)現(xiàn)線條特別美?！边@讓谷寶山興奮不已。

本應(yīng)廢棄的鋁塑板，卻成了谷寶山藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)折點。自此，他全心投身于鋁塑板雕刻畫的探索中。當(dāng)時，這門技藝在當(dāng)?shù)貛缀鯚o人涉足，沒有成熟路徑可循。他多次返回山西老家，潛心研習(xí)傳統(tǒng)雕刻工藝。

蒙古馬。

數(shù)年磨礪，他的技藝日臻純熟?！肮仁习娈嫷窨碳挤ǖ莫毺刂?，在于以銀板、鋁板為載體，摒棄了傳統(tǒng)木刻的材質(zhì)局限，通過線條的疏密排布與力度的精準(zhǔn)掌控，讓平面的板材呈現(xiàn)出立體的層次感，無論是人物的神態(tài)、樹葉的脈絡(luò)，還是房屋的瓦片，都能被刻畫得惟妙惟肖?！惫葘毶浇榻B。

谷寶山不再滿足于小幅作品的創(chuàng)作，內(nèi)心涌動起創(chuàng)作鴻篇巨制的渴望。

沉淀：千日之功

“雕刻是慢工出細活的藝術(shù)，心靜方能刀準(zhǔn)?！?014年，谷寶山?jīng)Q心挑戰(zhàn)大型創(chuàng)作。題材幾經(jīng)斟酌，最終聚焦于“一帶一路”主題。

蒙古馬。

在他看來，絲綢之路不僅是古老文明的輝煌符號，是先人智慧與勇氣的見證，更是一條深刻影響人類歷史進程之路，其精神在當(dāng)代依然閃耀。

為實現(xiàn)這一宏大構(gòu)思，他關(guān)掉手機，隔絕外界喧囂，將自己沉浸在一方畫室之中，每日伏案雕刻十余小時。

“雕刻《絲綢之路》，最耗時的有時并非運刀本身，而是構(gòu)思與推敲?！惫葘毶教寡浴Ｋ麑⒃O(shè)計稿放大懸掛，長時間凝視、揣摩：人物神態(tài)如何捕捉？建筑風(fēng)貌怎樣呈現(xiàn)？常常一思量便是數(shù)小時。刀鋒起落間，手指被劃傷已成常態(tài)，但對完美的追求從未止步。

歷經(jīng)3年、1000多個日夜，數(shù)萬次精心刻劃，長卷《絲綢之路》終于誕生。作品以深厚的歷史底蘊為基，融入豐富的民俗風(fēng)情，宏觀而細膩地再現(xiàn)了古代絲綢之路的壯闊圖景與人文風(fēng)采。

國家一級美術(shù)師王國征評價道：“《絲綢之路》的題材重大，兼具時代精神與生活氣息，為展現(xiàn)各民族及國家間友好交往交流交融做出了新穎的藝術(shù)貢獻?！?/p>

2025年，在臨河區(qū)“非遺賀新春”展覽上，長達50米的《絲綢之路》首度公開展出。“震撼人心”、“耳目一新”是現(xiàn)場觀眾不絕于耳的贊嘆。

此作成功后，谷寶山又歷時2年，將北宋張擇端的《清明上河圖》以放大3倍的規(guī)模，通過2億1000萬刀的精細刻畫，把汴京盛景刻于金屬板之上，再次展現(xiàn)了其非凡的毅力與精湛的技藝。

“在鋁塑板雕刻畫這條藝術(shù)道路上，還將一路跋涉，一路向前。”谷寶山對藝術(shù)的執(zhí)著不會停。他的作品題材豐富，既有對歷史文脈的追溯，也有對民俗風(fēng)情的展現(xiàn)，更有對時代精神的詮釋。今年，恰逢馬年，谷寶山創(chuàng)作了很多關(guān)于蒙古馬的作品，在年貨市場上頗受歡迎。

傳承：非遺之美

在攀登藝術(shù)高峰的同時，谷寶山深知傳承的重要性。他主動開門授徒，將技藝與心得傾囊相授，肩負(fù)起延續(xù)文脈的使命。

傳授過程中，他始終堅持“先修心、再練技”的理念。從打磨板材、熟悉刀具的基礎(chǔ)開始，到最基礎(chǔ)的線條練習(xí)，哪怕是握刀姿勢、運刀力度這樣的細節(jié)，他都親自示范、耐心糾正。當(dāng)?shù)茏佑龅狡款i時，他便陪伴左右，一同打磨，細致拆解刀法奧秘，講解光影處理的訣竅，并常以自己早年摸索的經(jīng)歷鼓勵弟子：既要扎實繼承傳統(tǒng)精髓，也要勇于融入當(dāng)代思考與創(chuàng)新。

蒙古馬。

在他的悉心培育下，來自新疆、山西、陜西等地的弟子逐漸成長起來。此外，谷寶山還借助網(wǎng)絡(luò)直播平臺，跨越地域限制，向更多人展示和教授這門技藝，讓谷氏版畫雕刻技法在數(shù)字時代煥發(fā)新機。

一把刻刀，一塊金屬板。谷寶山將半生熱愛與極致匠心，悉數(shù)灌注于刻劃之中。正是這份執(zhí)著，讓谷氏版畫雕刻技法從一門民間手藝，成長為備受認(rèn)可的市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，讓冰冷的金屬煥發(fā)出文化的溫度與情感。文/圖  草原云·正北方網(wǎng)記者  及慶玲

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